François Mitterrand est un homme « trouble », confus, volontaire et autoritaire. Il aime se
« promener ». Il ne doit pas être vraiment croyant. Il se prendrait d’ailleurs presque lui-même pour
un « dieu ». Il est très imbu de sa personne et s’admire avec complaisance. Il considère les femmes comme inférieures. Il a un côté « roi fainéant ». Il a probablement des problèmes "abdominos" qui
ne sont pas de nature à l’empêcher de rester « debout ». Il ne faut pas spéculer sur sa santé qui est bonne dans l’ensemble.

Je le vois, à un moment donné, à son bureau, il écrit, mais surtout réfléchit beaucoup, soucieux.
Puis, il se lève : il ne sait plus, ni ou aller, ni quoi faire. Il retourne s’asseoir à son bureau et se met
la tête dans les mains. C’est un très grand bureau où il se trouve « seul ». Puis, il va à la fenêtre :
il y a là une foule massée qui crie. La foule est très « virulente » et l’excitation extrême. C’est une sorte de « révolution ». Il y a des gens très en colère qui crient même des slogans excessifs !.

A cette vue Mitterrand se sent « décoller », il en devient presque « fou », il perd la tête, s’énerve, tourne comme un lion en cage. Mais la foule s’en va dans un grand silence lourd. Alors Mitterrand rit. Il se frotte les mains. Il brandit des papiers, documents, articles... (Il s’agit là vraisemblablement d’évènements passés qui risquent de se reproduire, vu la virulence de la foule. Mais je vois qu’un bon nombre de personnes vont plutôt se retirer « dans leur coquille », en méditant sur le
« changement »).

Je vois Mitterrand qui « reprend le dessus » et continuer comme « avant ». Il se sent à nouveau
« solide ». Il continue de circuler dans les mêmes locaux. Il ne semble pas « partir » pour l’instant.
Il « signe » deux papiers importants, l’air satisfait. Ces documents concernent probablement les lois enseignement et presse. Ensuite, il se sent très détendu, joyeux, comme s’il venait de faire une bonne farce à quelqu’un. Puis il se calme, il semblerait même s’ennuyer un peu et cherche des idées. Il se gratte la tête : à nouveau, il ne sait pas quoi faire. A nouveau, il y a un gros dossier sur son bureau : le plus gros qu’il n’ait jamais eu. Il est quasiment noyé dans les papiers de ce dossier.
Il se lève, il s’énerve : il ne sait par où attaquer ce dossier.

C’est un dossier au sujet duquel est concerné au premier chef : M. Jacques Chirac.
M. Mitterrand est très très en colère, tandis que Chirac est d’un calme olympien. Il stationne face
à Mitterrand et l’affronte dans la dignité, sans céder un pouce de terrain, tout prêt à prendre
la place. M. Mitterrand devient de plus en plus excédé par l’autorité, la prestance et
la détermination du représentant du RPR qui représente lui-même la tendance générale.
Ce qui précède aboutit, « à un moment donné (!) » à ce que M. Mitterrand s’en va en claquant
la porte, tandis que Chirac reste dans le bureau occupé précédemment par le Président
de la République. Chirac et ses acolytes se regardent en souriant :
c’est à leur tour d’être satisfaits et de se frotter les mains. Ils se mettent tous au travail sans attendre et mettent notamment de l’ordre dans les papiers de Mitterrand (Il me semble donc évident que
M. Chirac sera élu Président, son tour viendra !).

Mais il est aussi à prévoir que Mitterrand ira au bout de son mandat !
Pourtant, son « bureau » est rempli de gens vindicatifs (le bureau est rempli entre la moitié et les 2/3, donc un peu plus de la ½ mais pas tout à fait les 2/3) gardant difficilement leur calme, se retenant
de se « jeter » sur le Président qui reste obstinément assis à son « bureau » où il est « installé » ainsi séparé de ses antagonistes. Et cette limite semble impossible à franchir par les antagonistes. Elle constitue une sorte de « barricade invisible » derrière laquelle Mitterrand se réfugie tout à fait certain de cette protection. Mitterrand ne quitte pas son poste actuel, il ne cède pas à la pression.

La station prolongée de François Mitterrand au gouvernement de la France fait que celle-ci reste grande et digne, mais maigre et triste. La France met quelques œufs dans un petit panier, mais
le panier est loin d’être plein ! La France s’assoit tristement dans l’herbe avec son petit panier presque vide sur le bas-côté d’une route assez longue, plane, mais où voltige la poussière,
ce qui occulte la majeure partie du paysage.

Comme sœur Anne, la France regarde si elle ne voit rien venir. Elle attend patiemment.

Voici un « véhicule » (symbole de nouveau gouvernement, nouveau moyen d’avancer).
La France monte « prestement » en voiture avec son petit panier. Durant les premiers mètres,
la voiture est poussive et le petit panier ne se remplit pas plus qu’avant. Tout de même, la France
se sent mieux, plus à l’aise, dans ce véhicule carré (symbole de stabilité, solidité, sécurité).
La France n’est pas seule dans ce véhicule (Probablement la France ne sera-t-elle pas seule dans ce cas : changement positif de gouvernement au cours d’une situation négative).

La France regarde l’avenir (la route) par la portière du véhicule : elle trouve le voyage long et aperçoit une côte à monter, à l’horizon. La France discute avec les autres passagers (gouvernements de pays solidaires, trois, je pense).

Bien qu’il n’y aura jamais un panier rempli d’œufs, avec le prochain gouvernement, la France réussira à distribuer des œufs à tout le monde car, à cette époque, chaque fois que la France donne un œuf, le panier se recharge automatiquement. Bien qu’il n’y ait que peu de réserve
(très peu), le panier ne devient jamais complètement vide.

Vraisemblablement, le changement de gouvernement permettra de maintenir un équilibre précaire, mais avec un mouvement et une vie qui n’existait pas auparavant.

D’ailleurs, à un moment donné, la France change de panier et prend un panier plus grand
(les choses s’améliorent) mais il n’y a toujours pas davantage d’œufs au fond du grand panier qu’il n’y en avait dans le petit.

Le contenant s’améliore visiblement, mais pas le contenu. Malgré cela, l’espoir est permis.

La France semble avoir toujours la même stature : grande, digne et maigre.
Mais, si on y regarde de plus près, elle est légèrement grandie, un peu moins triste. Elle semble avoir des « vêtements » moins stricts, plus vaporeux, plus mouvants, comme si dans ses « vêtements » revenait une vie, petit à petit, presque sans qu’on s’en aperçoive. (Vêtements : symbolique des habitants de la France et de leur état d’esprit, qui redevient donc positif, lentement).

Enfin, la France, redevenue à une « corpulence » presque normale, vêtue d’une robe simple mais fraîchement populaire, émanant un parfum de calme gai, pousse une petite barrière et pénètre dans un jardin (symbole de repos, détente), toujours avec le grand panier et son fond d’œufs.

Dans ce jardin règne une luminosité bleue électrique aveuglante qui occulte le paysage (symbole d’inspiration géniale, de solution, due à l’ère « électronique / informatique », qui permet la réalisation des rêves et des ambitions au niveau de la France).

Dans cette ambiance, la France se dissous et réapparaît aussitôt sous la forme d’une femme rajeunie, embellie, heureuse, épanouie, du style « fée, sainte, reine ou vierge Marie »
(donc femme idéale, sublime, merveilleuse).

La France qui, à grands efforts lents, réussira à conserver son équilibre et à améliorer petit à petit la situation grâce à l’alternance, verra à long terme, un changement complet de structure de société.

Un évènement social de très grande importance – aboutissement inévitable eu égard à la situation passée, présente et future – sera à l’origine d’une mutation totale de la France et des français, peut-être même à l’échelle mondiale.

Cette mutation sera extraordinairement positive, peut-être même idéale.

Quant à moi (née en 1947), je verrais éventuellement cette mutation, mais je serais alors à cette époque, vraisemblablement très âgée.

Cette mutation n’aura lieu en aucun cas avant une trentaine d’années, peut-être même cinquante. Ce sera le début d’une vraie ère nouvelle.

D’ici là, il s’agira plutôt de replâtrages limités, d’améliorations certaines
mais lentes et d’importance moyenne, difficiles à réaliser.

Pour les nationalistes, Jeanne d'Arc est la FRANCE mais pas n'importe laquelle, pas celle des juifs, des libres-penseurs, des intellectuels, des protestants, des musulmans, des socialistes, ni bien sûr celle des étrangers fraîchement naturalisés ; ils évoquent une France définie par
ses origines rurales et catholiques, dont Jeanne d'Arc est pour eux un modèle.

Drumont tente de définir Jeanne d'Arc sur des critères ethniques déclarant :
« C'est une Celte, Jeanne d'Arc, qui sauva la patrie. Vous connaissez mes idées et vous savez de quel nom nous appelons l'ennemi qui a remplacé chez nous l'Anglais envahisseur
du XVe siècle… Cet ennemi s'appelle pour nous le Juif et le franc-maçon. »
Il conclut son intervention par un sonore « Vive la France ! Vive Jeanne d'Arc ! ».